June 17th, 2020

Mann

.. и что такое плохо

"Блоги о взаимоотношениях" мужчин и женщин вертятся вокруг да около темы "Как плохо жить плохо"
Как плохо быть одному или как плохо быть не одному. Как бывает плохо так, и плохо этак. И каких только ещё плохо на свете не бывает. И как плохо когда уже и виноватого нашли и побили, хоть он и сопротивляется и говорит что ни при чем, а всё по-прежнему плохо.

А как бывает хорошо - ни одного блога не встречал.
Mann

Абсолютизм как иллюзия

"Россией не я управляю; Россией управляют сорок тысяч столоначальников"
Н. П. Романов

В последнее время - так сложилось - сталкивался с историческими примерами практического бессилия тех, кому приписывается абсолютная власть.
Манифест о трёхдневной барщине от 5 апреля 1797 года, изданный Павлом Первым, бойкотировался при полном попустительстве властей. Уже в 1853 году, по историческим меркам буквально накануне полной отмены крепостного права, а по политической шкале - в финале правления "сурового самодержца Николая Палкина", министр внутренних дел вынужден издать особый циркуляр, т оесть потребовать от своих подчиненных пристального внимания за исполнением манифеста. Эффект - ноль.
На распоряжения ,циркуляры и монаршью волю просто "забивается болт". Никто даже не протестует и не возражает, просто игнорируют и все. Как будто и нет никакого всесильного государя императора. Где-то он есть, а где-то его как бы и нет.

Ладно, может это Россия - загадочная душа. Возьмем что-нибудь другое.
ЧТо у нас в западном мире осталось из абсолютных монархий? Пожалуй, один только Ватикан. Монархия, конечно, необычная, но вполне абсолютная.

"Общество Иисуса (Societas Jesu), также Орден св. Игнатия (по имени основателя) , в обиходе "Орден иезуитов".
Упразднен и запрещен римским папой Климентом XIV в 1773."
В католических странах орден действительно был разогнан, причем силами светских властей. В некатолических (некоторых протестантских и в Российской Империи) он существовал как ни в чем не бывало.
Да римский папа давно уже не мог сам двинуть полки на непокорных, а надавить силой своего авторитета на правителей он мог только в католических странах (впрочем именно там это было и не нужно: нарастающая светскость правления и без того сносила влиятельный орден).
Но уж он точно мог объявить иезуитов не настоящими католиками, отступниками, раскольниками. отлучить их от церкви и так далее. В конце концов, достаточно отвратить от ордена молодежь: сами иезуиты не размножаются, не положено. Вымрут в первом же поколении.
Однако нет, не осилил, не решился.
И где абсолютная власть римского папы, если горстка монахов могут просто наплевать на его и светскую и духовную власть?
(Через 40 лет "нелегального" но совершенно открытого положения орден пришлось снова разрешить, а то уж совсем неприлично было папе демонстрировать такое бессилие)

Думаю, в любой абсолютной монархии и любой полновластной диктатуре мы увидим удивительное: всё это работает только до тех пор пока на это не начинают "забивать".
Причем наплевательство на авторитет властей в одной сфере может быть совершенно незаметным в другой. И наоборот, власти могут сколько угодно проявлять и применять силу там, где им доступно, но то, что им недоступно, от этого не изменится.

Наверное, трудно быть диктатором: иметь как бы полную власть в руках, но осознавать свое бессилие. А не осознавать не получится, рано или поздно ты наткнешься на "болото", в котором все соглашаются и кланяются, но никто ни черта не делает. Причем все очень быстро понимают как это легко - ни черта не делать по твоему слову. И как за это ничего не будет, если так поступают многие.
Mann

Единство подхода

Вот казалось бы, что общего у этой темы и у этой?

Да то, что бесполезно из себя домашнего тиранчика строить, власти в доме себе этим не добьёшься. Кланяться, пожалуй, будут, а вот дело делать - нет.
Не, ну если чтоб кланялись - самоцель, тогда, конечно, да.

И не только в доме. В проекте, например, тоже.